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炎黄时评:从西安女硕士“被逼撒泼”想到“逼上梁山”

作者:根华 来源:本网 关注: 时间:2019-04-22 10:45
    宁做太平犬,不为乱世人。
    太平盛世一条狗,胜过乱世一佳人。----这是作为普通草民的老祖宗饱尝乱世之后的喟叹!
    都说时势造英雄,乱世出枭雄。其实乱世也更多地;出汉奸、出贼子、出贰臣,出“两面派”、“两面人”,倒不是说太平盛世没有乱臣贼子,只是没有其生存的土壤而已,邪气被正气压倒而已。古书上常说,凡当乱世,各路妖魔鬼怪纷纷露头,而一俟太平,各路妖魔鬼怪均蛰伏。所以,向来乱世,人心难测,居心叵测,自古以来,莫不如是。之所以太平盛世难以发现妖魔鬼怪,究其原因,只是被和平时期的的正气、阳气、规则,乃至治国理政者的各种高压抑或各种“怀柔”政策所击破,如此而已。
    上面所说的乃是写文章之前,看到最近国际局势所引发的慨叹,比如利比亚局势,一派乱哄哄你方唱罢我登场的样子,国无宁日民不聊生,笔者以此作引引出今日之话题!
    试问诸君,近两天最火热的舆情,非西安女研究生“闹腾”奔驰的事情莫属。此事既出,舆论场一片哗然。深挖细搜,问题多多,触目惊心,原来奔驰的“金玉其外”,也有臭不可闻的“败絮其中”,这也许正击中了很长一个时期以来的某种潜规则,有种鱼胆被戳破了的苦楚。
    一个好端端的、看起来美美的女研究生,购买了价格不菲的“大奔”,意欲时髦迈入高大上之列,企图成为位列仙班的美女、才女、淑女,不料斯文被扫地、文明被践踏、上帝被漠视、当头被棒喝,可谓窈窕淑女被奔驰闪了一下小蛮腰。顿时,围观者众,有人戏称这不仅是“秀才遇到兵,有理讲不清”,更有甚者觉得这是“女秀才遇着文明的流氓,不调戏不侮辱却软暴力收拾你”。把好端端一个年轻貌美的淑女逼成“一哭二闹三上吊”的泼妇。
    你跟他讲道理,他跟你耍蛮横;你跟他讲文明,他跟你要流氓;你跟他耍无赖,他跟你耍官腔。你激动地掏自已的心窝子,他跟你讲冷静、讲理智、讲十全十美,就是不跟你讲诚意。为啥?因为你善良、软弱、没有实力跟我斗,就是利用你的老实来欺负你。最终,把好人逼成无赖,把美女逼成疯子。最终,多数人看到了,当好人不行也不幸!必须做牛鬼蛇神惹不起的大恶人!----这就是社会的悲哀!就是人性光芒的泯灭!
    纵观中国历史、世界历史,从夏桀残暴不管百姓死活最终被俘、纣王牧野“奴隶军”倒戈、大泽乡农民起义、瓦岗寨造反、水泊梁山忠义堂聚义,无不是狗官“欺君罔上”,弄权作威,官逼民反。尤其是大家最为熟悉的《水浒传》108将本来大多数人都是老实人,有的根正苗红,有的前程远大,有的是将门之后,甚至有的是闻名于世的杨老令公后人,他们骨子里都存有忠心义胆,脑后也不象三国魏延那样长有“反骨”,都想老婆孩子热炕头地好好过日子,可是被“不合理的制度”压倒,屡屡被得势小人陷害算计凌辱,最终穷途末路,忍无可忍,被迫举义旗上山,落草为寇、占山为王,当上了打家劫舍、劫富济贫、“路见不平一声吼,风风火火闯九州”的草莽汉子。说起英雄气短之事,无不唏嘘慨叹!抱打不平、行侠仗义、嫉恶如仇、敢作敢当、义薄云天的古道热肠和侠义精神,毕竟也是中华民族精神中的重要组成部分,虽然称不上“社会主义核心价值观”,但确实不可无视他们的存在。这些精神在民众的灵魂深处也是刻下深深印记的。
    正是:古有官逼民反举义旗上山寨一百单八将逼上梁山,今有店大欺客坐车头讲道理西安女硕士淑女撒泼。(写于2019年4月14日)
    作者简介:根华,中国民间文艺家协会会员,江苏省文艺评论家协会会员,中国人文经济网特约评论员。
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